最近的台灣新聞，又見報導「經營之神」王永慶身故後，外室子女歸宗的爭議。現代人講究女權，法律保障一夫一妻制度；「小三」們若想得到權益，必須辛苦爭取。中國古代的女人，沒有這麼營養的保障；如果丈夫納妾，妻子又不想依照社會習俗默默接受的話，只能千方百計挽回丈夫心意；有些才女竟因此寫出了一些很精采的詩詞。其中最可觀的奇詩，莫過於南北朝蘇蕙創作的「璇璣圖」了。
蘇蕙，字若蘭，是個才貌雙全的美女。十六歲時嫁給允文允武的帥哥竇滔，起初夫妻感情很好；但是當時擔任秦州刺史的竇滔是個大官，男人有權有錢，就要作怪，沒幾年便弄了個「歌舞之妙，無出其右」的小三趙陽台，大概等同現代名男人追求女歌星吧。蘇蕙得知此事後，起初的作法和現代狗仔記者報導的一些大老婆並無不同：跑去找到趙陽台，把她狠狠羞辱毆打一頓。但是這樣搞的效果很差：趙小三懷恨在心，在竇滔面前大說蘇蕙的壞話，男人也全聽進去了。在蘇蕙二十一歲時，竇滔被外放到襄陽，邀請她說：老婆妳跟我一塊兒去吧﹖蘇蕙怒道：誰要跟你這爛男人去那裏﹖竇滔也很乾脆，立刻帶趙陽台赴任，把太太丟在老家，不聞不問。蘇蕙當然是又氣又悔，但是聰明的她，知道繼續一哭二鬧三上吊是沒用的。她作了一件幾千年來，沒有其他一個女人能作到的事：用五彩絲線在錦帕上織成一大篇迴文織錦圖，送到襄陽給丈夫觀賞。
中國文學中一向有著利用文字特性的「迴文詩」傳統，就是一首詩從頭念、從尾倒著念，都能成詩。但是蘇蕙的「璇璣圖」比一般迴文詩壯觀百倍：原詩縱橫各二十九字（正中心字為後人所填），總共雖僅八百四十字，可是整個方陣縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、選一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，後人有各種統計，據說其中能組成的詩，有數千首之鉅。底下就是這篇千古奇詩的原版：
一般讀者如我等，看了這篇洋洋大作，當然是一頭霧水、不知所云。據說蘇蕙曾經笑道：「徘徊宛轉，自為語言，非我家人，莫之能解。」對她那位也是詩詞愛好者的風雅夫君來說，這一招真有著立竿見影的效果。竇滔讀了這篇詩，反覆吟詠、拍案叫絕之餘，也深受愛妻的心意感動，馬上就送走趙陽台，然後備下名貴禮品，派豪華車隊把蘇蕙接到襄陽，夫妻恩愛如初。
蘇蕙這位女詩人寫過五千多首詩，但是在戰亂中全數散佚；只有這篇迴文織錦圖因為愛好者輾轉傳抄，得以保留下來。歷代都有人不斷研究、解讀這篇奇詩。底下是一些解讀的例子，如四邊紅字可得：
琴清流楚激絃商，秦曲發聲悲摧藏。音和詠思惟空堂，心憂增慕懷慘傷。
清流楚激絃商秦，曲發聲悲摧藏音。和詠思惟空堂心，憂增慕懷慘傷仁。
仁智懷德聖虞唐，貞妙顯華重榮章。臣賢唯聖配英皇，倫匹離飄浮江湘。
智懷德聖虞唐貞，妙顯華重榮章臣。賢唯聖配英皇倫，匹離飄浮江湘津。
剛柔有女為賤人，房幽處己憫微身。長路悲曠感生民，梁山殊塞隔河津。
芳蘭凋茂熙陽春，牆面殊意感故新。霜水齊潔志清純，望誰思想懐所親。
又如其他三、四、五言詩的例子：
詩情明顯怨，怨義興理辭；辭麗作比端，端無終始詩。
邵南周風，興自後妃。衛鄭楚樊，曆節中圍。詠歌長歎，不能奮飛。
曜流華觀，冶容為誰？情微宮羽，同聲相追。
嗟歎懷，所離經。遐曠路，傷中情。家無君，房幃清。
華飾容，朗鏡明。多思感，誰為榮？
這些詩因為受到迴文格式的嚴重限制，單首讀來並沒有很高的文學藝術價值；但是因為全詩結構實在太為華麗精巧，千餘年來一直有著很龐大的粉絲團，其中不乏極為知名的人物。一代女皇武則天就很欣賞此詩，曾特別為「璇璣圖」作序。序中說圖內可得詩二百餘首，但是後人解讀出來的，比這個數目多出很多。大詩人蘇軾則寫有「迴文七言絕句」詠嘆此圖：「紅箋短寫空深恨，錦句新翻如斷腸。風葉落殘驚夢蝶，戍邊回雁寄情郎。」倒讀則為：「郎情寄雁回邊戍，蝶夢驚殘落葉風。腸斷如翻新句錦，恨深空寫短箋紅。」清代幻想小說「鏡花緣」作者李汝珍，則在小說裏寫出了他個人的全套解讀法，應該算是是現今流傳最廣的「璇璣圖解秘版」了。
如果說「璇璣圖」太有學問，讓一般讀者望之興嘆的話，元朝女畫家管夫人的「你儂我儂」詞，可就是淺顯易讀之至的另一個極端了。管道昇的丈夫是大書畫家趙孟頫，她自已也是能書善畫的名家。趙大師在中年時動了X年之癢，想要納妾，大約是老婆大聲說No，他就寫了首詞給管夫人抗議：「我為學士，你做夫人。豈不聞陶學士有桃葉桃根，蘇學士有朝雲暮雲。我便多娶幾個吳姬越女何過分？你年紀已過四旬，只管佔住玉堂春。」管夫人也不是省油的燈，立刻寫了回詞：「你儂我儂，忒煞情多。情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。」趙先生看了詞哈哈大笑，就此打消了納妾的念頭。這首詞人人能解，流傳極廣；一直到了二十世紀，還被當成流行歌曲（李抱忱曲）到處傳唱呢。
像這種「大戰小三詩詞」要能順利奏功，一個很重要的前提是丈夫必須也雅愛詩詞、才情洋溢，夫妻旗鼓相當，方能理解太太在表達什麼。否則才女寫了半天的詩，不過是「俏媚眼作給瞎子看」而已。舊時代大部份的女性，其實並沒有這麼幸運，被丈夫拋棄時，只能放棄自尊，哀哀乞憐。紀曉嵐的「閱微草堂筆記」裏，載有一首「李芳樹刺血詩」，就是很典型的例子：
去去復去去，淒惻門前路，行行重行行，輾轉猶含情，含情一回首，見我窗前柳，柳北是高樓，珠簾半上鉤，昨為樓上女，簾下調鸚鵡，今為牆外人，紅淚沾羅巾，牆外與樓上，相去無十丈，云何咫尺間，如隔千重山，悲哉兩決絕，從此終天別，別鶴空徘徊，誰念鳴聲哀，徘徊日欲晚，決意投身返，手裂湘裙裾，泣寄稿砧書，可憐帛一尺，字字血痕赤，一字一酸吟，舊愛牽人心，君如收覆水，妾罪甘鞭捶，不然死君前，終勝生棄捐，死亦無別語，願葬君家土，儻化斷腸花，猶得生君家。
李芳樹的生平不詳，連是那朝那代的人都不得而知。假設詩是她自已所作的話，從文句中也可以看出是個很有才華的女子。如果是現代社會的女強人，即使混蛋丈夫不要我，大可海闊天空，靠自已的能力開拓一片天地；但是在那種女人毫無權益的時代，才女也只能哭鬧求告、以死相脅，真的非常悲哀。相較起來，現在的新女性，的確是幸運很多了呢。
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